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    对此全寺上下自然是怨声载道，各种难听的话都传了出来。

    这直把慧空法师气的病晕了过去。

    他这一病不要紧，潭柘寺上下彻底乱了。

    不少僧人觉得没有前途，索性趁着夜色逃了出去。

    他们当初在潭柘寺受戒就是因为看到潭柘寺僧人个个油光满面，活的滋润。既然现在潭柘寺要削减他们的用度，叫他们勒紧裤腰带过日子，自然也就没有继续留下去的道理。

    一时间潭柘寺大有树倒猢狲散的意思。

    按下这边暂且不提，却说王守仁在华亭县把新政搞得有声有色。

    徐家、吴家以及其他几家开办的织造厂所产布帛、丝绸数量远官产。

    这些布帛丝绸主要销往南直隶、浙省。

    极大缓解了绸布供应不足的问题。

    当然，本地县衙也收取了大量商税，一时间皆大欢喜。

    王守仁做出了政绩，正德皇帝自然看在眼里。

    他在和内阁几位大学士商议过后决定提前诏王守仁回京。

    一来华亭县只是试点，如今作出成绩便没必要让王守仁待下去。

    二来以王守仁原先六品官职降品去做华亭县令多少有些面上无光。虽然他兼着钦差的身份，但钦差也不能当一辈子啊。

    王守仁接到圣旨后心情是复杂的。

    他当然明白自己要时来运转了。可隐隐的他对华亭县还有些不舍。

    清丈土地，推行商税改革，鼓励缙绅商贾办厂......

    这些点子虽然是谢慎出的，但具体推行都是王守仁来做。每件事背后都凝聚着王守仁的心血。

    便这么把华亭县这个养大的“孩子”送出去，多少还是有些难以接受。

    但王守仁却也不能抗旨。在和继任者做过交割手续后，他便带着亲随家眷乘船返京。

    经过长途跋涉，王守仁一行终于在十二月初五抵达京师。
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